무명의 아토스 성산에서 예수기도를 통해 신비를 체험한 기록 위의 제목을 클릭하시면 내용 일부를 보실 수있습니다. 그리스 정교회의 성산(聖山) 아토스에서 은둔 수도 생활을 하던 무명의 수도사가 1851년에 집필하였다. 저자는 자신의 이름을 밝히기를 거부했다. 그렇게 함으로써 교만에 빠질 위험에 서 벗어나려고 했으리라 짐작한다. 정념, 깨끗한 마음의 장애는 인간 영혼의 눈병이며, 온갖 세상의 매혹적인 것으로 영적 시선을 다른 데로 유인하는 시험이다. 이 장애가 제거될 때, 우리의 눈병이 낫고 시력이 회복되어, 성하고 깨끗한 마음의 눈으로 하나님을 뵐 수 있게 된다. 이것이 저자가 전하고자 하는 요지이다. 저자는 깨끗하고 순전한 마음을 지성이라고 부르며, 그러한 눈을 얻기 위한 기도를 지성의 기도(noetic prayer)라고 했다. 저자는 이렇게 순전한 마음 즉, 지성의 눈을 지키기(watchfulness) 위해 쉬지 않고 예수 이름으로 기도를 드리는 동안 하나님의 은총으로 얻어진다. 저자는 이러한 일련의 과정을 체험한 글을 이 책에 기록했다. 저자가 전하고 싶은 "지성의 기도"는 [필로칼리아] 전반에 나타나 있는 주요한 주제이다. 정교회 전통에서는 지성(intellect, nous)과 이성(reason, dianoia)을 엄격히 구분한다. 지성은 인간이 하나님을 아는 고등 기능이며, 태초에 인간의 코에 불어넣어졌던 하나님의 입김이다. 이 입김이 성령이다. 반면에 이성은 인간 뇌의 기능으로서 생각하고, 느끼고, 탐구하는 기능을 말하는데, 이는 제한된 인간 기능을 토대로 하여 사욕편정하기 쉽고, 치우치기 쉬워서 그로 인해 사악한 선입견을 형성한 채 분별하므로, 하나님을 아는데 부족할 뿐 아니라, 장애가 될 수도 있다. 저자는 사악하게 형성된 신앙관에서 돌이켜서 순전한 지성을 통해 하나님을 친견하는 기도, 예수기도를 성산 아토스에서 체험한 기록을 이 책을 통해 전하고 있다. 저자가 구사한 단어와 문장의 뜻을 깊이 이해하려면 필로칼리아를 읽기 바란다. 차례 서문 / 7 개요 / 9 담론 1: 지성으로 바치는 기도에 관하여 / 45 담론 2: 지성의 기도 열매 / 69 담론 3: 완전한 지성의 기도를 얻는 방법/ 85 담론 4: 지성으로 바치는 기도의 은사를 얻기 위하여 / 97 담론 5: 지성의 기도 능력에 관하여 / 105 담론 6: 지성의 기도와 가책에 관하여 / 133 담론 7: 지성의 기도와 하나님의 은혜 / 141 담론 8: 지성의 기도와 하나님의 말씀이 달콤해짐에 관하여 / 145 담론 9: 지성의 기도와 금식으로 인한 영육의 탈진에 관하여 / 155 담론 10: 지성의 기도, 마음의 기도, 깨어서 바치는 기도의 실천 방법 / 163 담론 11: 지성의 기도로 정념과 정념의 소굴이 변화함에 관하여 / 167 담론 12: 지성의 기도와 사랑에 관하여 / 175 담론 13: 지성의 기도와 하나님의 위로 / 179 담론 14: 지성의 기도와 영적 분별에 관하여 / 191 담론 15: 지성의 기도와 가책에 관하여 / 201 담론 16: 지성의 기도가 마귀의 교활한 계략을 소멸하는 것에 관하여 / 213 담론 17: 지성의 기도가 영혼의 선덕을 하늘나라에 쌓고 보존함에 관하여 / 225 담론 18: 지성의 기도로 천상의 희락을 얻었다는 영적 표식에 관하여 / 239 담론 19: 마음 깊은 곳이 아플 때까지 쉬지 않고 그리스도께 바치는 지성의 기도 / 251 |